Luyện võ để chiến thắng chính mình

Người xưa có câu: “Bậc thánh nhân, quân tử sợ mình hơn sợ người”. Cho nên với võ sư Vũ Trường Giang (Chi hội phó chi hội võ thuật Hạ Long, chủ nhiệm CLB Võ đức Trường Giang), cuộc sống không thể thiếu võ thuật và luyện võ trước hết là để chiến thắng bản thân mình, tự cứu lấy chính mình.

Dường như tất cả những thăng trầm trong cuộc đời vị võ sư này đều liên quan đến võ thuật và mang đậm tinh thần thượng võ. Sinh năm 1972 trong một gia đình nghèo với 10 anh chị em nheo nhóc ở Hòa Bình, tuổi thơ của võ sư Giang là những tháng ngày đói khổ triền miên. “Đói từ trong bụng mẹ, đói đến lúc biết bò, biết đi, đói đến khi biết lên rừng hái sung, nhặt hạt dẻ ăn cho đỡ đói, đói đến mãi sau này…” – ông Giang bồi hồi nhớ lại quãng đời gian khó.

Nhưng ngay từ lúc mới 6 – 7 tuổi, dù đói, dù rét, không có ăn, không có mặc, võ sư Giang đã dám theo ông anh họ hơn mình mấy tuổi trốn lên Hà Sơn Bình (cũ) học Vịnh Xuân Quyền. Vì còn quá nhỏ, chưa tập những những bài khó, thời gian đầu, ông Giang chỉ có đúng một nhiệm vụ là trèo lên những cây cổ thụ lớn treo dây thừng cho anh mình luyện tay. Sau, ông cũng học luôn những động tác khó mặc dù nó có vẻ hơi quá sức so với tuổi của mình.

Võ sư Vũ Trường Giang, người chỉ thích gặp cướp

Năm 10 tuổi, vì cuộc sống quá khó khăn, gia đình 12 người của ông Giang chuyển về Thái Bình sinh sống. Tưởng việc học võ sẽ bị gián đoạn hoặc dừng hẳn nhưng về quê lúa chưa được bao lâu, võ sư Giang lại bỏ nhà theo người anh họ có chung niềm đam mê võ thuật của mình lên Hà Nội “tầm sư học đạo”. Ông Giang kể: “Hồi đó còn nhỏ quá, mới chục tuổi đầu có biết gì đâu, chỉ biết rằng cứ nói đến học võ là thích, không thể ngồi yên được cho nên có người rủ là đi luôn”.

Người anh được sư phụ dạy cái gì liền về truyền lại cho em. Đêm đêm, hai anh em võ sư Giang lại đưa nhau lên sân thượng tầng 5 trường đại học Bách Khoa luyện võ. Đó là người thầy đầu tiên của ông Giang.

Lúc bấy, cả hai thầy trò đều không có tiền, thậm chí có ngày chỉ ăn một chiếc bánh mì cầm cự nhưng họ vẫn chuyên tâm luyện tập võ nghệ, không bỏ ngày nào. Bây giờ mỗi khi nghĩ lại, ông Giang cũng không hiểu bằng phép màu nào mình đã sống sót qua những ngày kham khổ đó. Nhưng có lẽ chẳng có phép màu nào ngoài võ thuật là thứ đã cho ông sức mạnh để chiến thắng chính mình và vượt qua mọi khó khăn.

Sau khi chuyển về Quảng Ninh, ông Giang tình cờ gặp được võ sư Đặng Công Lý (chưởng môn phái Thiếu lâm Nam phái Bạch hổ) khi vị chưởng môn này đang đi du lịch Hạ Long. Khi đó, ông Giang đã là một thanh niên chững chạc, thích lo chuyện thiên hạ, cứ thấy ở đâu có ẩu đả là nhảy vào can, thấy ai bị bắt nạt là nhảy vào cứu. Thấy Giang có nhiều tố chất võ thuật, võ sư Lý đã truyền dạy bí kíp Thiếu lâm Nam phái Bạch Hổ.

Giữa đường thấy chuyện bất bình chẳng tha!

Võ sư Giang cho rằng, luyện Vịnh Xuân là để tu tâm. Người xưa nói “Cái dũng của bậc thánh nhân là ở chỗ tận cùng của sự bình tĩnh”. Người luyện Vịnh Xuân sẽ rèn được sự kiên nhẫn, điềm đạm, không cố chấp, nóng nảy, biết dùng nhu để chế cương, chiến thắng chính mình để chiến thắng đối thủ.

Luyện võ là để làm những việc chính nghĩa

Ngược lại, Thiếu lâm Nam phái Bạch Hổ lại là một môn võ đầy sức mạnh, luôn phô trương tối đa sự dũng mãnh trong chiến đấu. Nắm được tinh hoa của hai môn phái này, võ sư Giang đã tự nghiên cứu, kết hợp lại với nhau để tạo ra một thứ võ thuật của riêng mình, vừa có cái “nhu” của Vịnh Xuân, vừa có cái “dũng” của Bạch hổ, bổ sung cho nhau, hài hòa lẫn nhau.

Theo lời kể của người dân ở TP. Hạ Long (Quảng Ninh) thì những tháng cuối năm 2014, trên địa bàn nổi lên loại tội phạm cướp giật khiến dư luận không khỏi hoang mang. Trong khi ai nấy đều cảm thấy nơm nớp lo sợ mỗi khi ra đường thì võ sư Giang lại cảm thấy thích thú hơn bao giờ hết. Các đệ tử của ông cũng vậy.

Thay vì nghỉ ngơi sau một ngày làm việc vất vả, vị võ sư này lại thích ra đường “hóng gió” vào lúc canh khuya. Nhiều khi chẳng có việc gì phải ra ngoài, ông Giang cũng đi lại như mắc cửi. Thời điểm ấy, nhiều người tưởng võ sư Giang có vấn đề về thần kinh nhưng thực tình, ông chỉ muốn tìm một vài tên cướp để dạy cho chúng một bài học mà thôi. Bởi với vị võ sư này, luyện võ chính là để sử dụng vào những việc “trừ gian diệt bạo” như vậy.

Không dùng chiêu độc, đòn hiểm để đoạt mạng đối thủ

Theo lời kể của vị võ sư này thì một lần đang đi gần chợ Hạ Long, bỗng thấy hai đối tượng chở nhau trên một chiếc xe máy áp sát người đi đường, giật túi xách rồi rồ ga tẩu thoát. Mặc dù hành động đó chỉ diễn ra trong chớp mắt nhưng với phản xạ tinh nhanh của người luyện võ, ông Giang đang đi bộ gần đó liền tung người lao theo, đạp hai đối tượng ngã xuống đất trước hàng trăm con mắt ngơ ngác, chưa kịp hiểu chuyện gì đang xảy ra của người dân.

Tuy nhiên, vị võ sư này không bao giờ dùng chiêu độc, đòn hiểm để lấy mạng đối thủ. Ông cho rằng người học võ trước tiên phải có đức, lấy nhân nghĩa làm trọng nếu không cũng chỉ là cướp mà thôi. Nhiều đệ tử của ông Giang cũng học theo tinh thần của sư phụ muốn trở thành những “hiệp sĩ” âm thầm của đường phố bởi vì học võ là để làm những việc chính nghĩa.

Dương Dung

“Thần long giáng oai”

Trong suốt buổi trò chuyện với chúng tôi, lão đại võ sư Võ Kiểu (trú xã Duy Nghĩa, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, chưởng môn đời thứ chín Võ Rồng – Lạc Long Môn, nguyên Tổng thư ký Liên đoàn Quyền thuật miền Trung) đã nói nhiều về trang sử vẻ vang của võ phái mình. Sau khi Tổ sư Võ Mận khai lập môn phái từ năm 1610 ở xứ Đoài (miền Bắc) đến đời chưởng môn thứ tư là Đoàn Tấn Lộc (năm 1741) – một danh tướng dưới triều Tây Sơn đã đưa Tổ đường lên chùa Đại Lãnh núi Thổ Sơn (huyện Đại Lộc, tỉnh Quảng Nam) mai danh ẩn tích chờ ngày phục dựng đại phái Võ Rồng.

 

Một số chiêu thức võ thuật võ sư Võ Kiểu thị phạm.

Chính từ đây, những hoạt động võ thuật bí mật được diễn ra suốt mấy trăm năm để rồi chính thức giương danh dưới đời chưởng môn thứ tám Ngô Văn Địch (năm 1960). Suốt thời gian trên, võ phái Lạc Long Môn đã cùng nhiều võ phái khác ở khắp Trung kỳ trải qua bao biến cố thăng trầm, đào tạo nên hàng nghìn môn sinh, giữ gìn và phát triển nền võ học cổ truyền Việt Nam.

Ông kể cho chúng tôi về một trong những trận đánh thi triển võ thuật nổi tiếng bậc nhất khu vực miền Trung, miền Nam. Đó là giải thi đấu đối kháng của tứ hùng bốn tỉnh Khánh Hòa, Quảng Ngãi, Quảng Trị và Thừa Thiên -Huế diễn ra tại cố đô Huế năm 1973 do Liên đoàn Quyền thuật miền Trung phối hợp tổ chức. Theo lão võ sư Võ Kiểu thì võ thuật cổ truyền xưa rất chú trọng đối kháng, mỗi võ sỹ với một chiêu thức, biệt tài riêng, linh động chiến đấu, giành chiến thắng.

Lúc bấy giờ, võ sỹ “độc cô cầu bại” Chế Bồng Linh (người gốc Chăm) thuộc làng võ Khánh Hòa nổi lên là một đệ nhất với thế võ độc đáo “Thần Long giáng oai” cực mạnh, cực độc. Trận chung kết diễn ra giữa Chế Bồng Linh với Nguyễn Thanh Yến là môn sinh chân truyền của Võ Rồng – Lạc Long Môn. Võ sư Kiểu cho hay: “Thanh Yến lúc bấy giờ là kỳ vọng lớn của võ phái, là một võ sỹ tài năng kiệt xuất. Sau hồi trống dài dồn dập, khí thế ngất trời bởi tiếng reo hò của khán giả, hai võ sỹ lên lôi đài dưới sự điều khiển của cố võ sư “Hùm xám” Hà Trọng Sơn (huyện Tuy Phước, tỉnh Bình Định). Thế trận nhanh chóng được đẩy lên cao độ ngay hiệp 1, những chiêu thức thăm dò thực lực nhanh chóng được hai võ sĩ thi triển vờn nhau. Ở dưới khán đài, nhiều khán giả bắt đầu hô hét, yêu cầu những màn đôi công mạnh mẽ hơn. Vừa bước sang hiệp thứ 2, “độc cô cầu bại” Chế Bồng Linh liên tiếp xuất chiêu hiểm “Đả phát túc” quyền phong như gió táp, cước pháp tựa mây giăng, tấn bộ hoành xà, thế như vũ bão khiến lôi đài rung chao đảo. Những miếng đánh trúng vào các thanh gỗ, ván sàn lôi đài vang lên đôm đốp. Trong khi ấy, Thanh Yến đôi chút hoảng hốt liền ứng vội thế “Hổ bộ nghinh phong” quyền pháp luân lưu, vừa tránh né, vừa hóa giải những chiêu thức của Chế Bồng Linh.

Trống giục liên hồi, hiệp 3 được mở màn bằng một loạt đòn phủ đầu “Thần Long giáng oai” của võ sỹ Linh. Đây là chiêu độc sở trường của vị võ sỹ này, nên quyền pháp uy lực vô cùng lợi hại. Phía bên kia, Thanh Yến nhanh chóng tung chiêu khắc tinh “Lữ võng điếu ngư trì” mềm mại, uyển chuyển, từng bước bẻ gãy những pha “hổ vồ” của Bồng Linh làm chính võ sỹ này bàng hoàng sửng sốt, bởi xưa nay chưa từng ai hóa giải nổi đòn này. Trận đấu ngày một quyết liệt, khán giả reo hò không ngớt, bỗng im bặt bởi một tiếng thét thất thanh vang lên. Một thân hình lực lưỡng đổ ầm xuống lôi đài. “Độc cô cầu bại” Chế Bồng Linh đã trúng đòn hiểm thua cuộc”.

 

Một góc nhỏ lưu giữ những kỷ vật võ thuật của võ sư Võ Kiểu.

Ngoài câu chuyện long hổ quần hùng trên, theo lão võ sư Võ Kiểu, với những chiêu thức biến hóa tinh thông của võ phái, rất nhiều môn sinh thực sự đưa võ thuật lên một bước tiến mới. Ví như năm 1974, môn sinh Phạm Châu Sa (huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam) với ngón độc “Bổng đã ba đào”, đã biến “Độc cước phục ma” của Xol Thy (võ sỹ gốc Thái Lan thuộc đoàn quyền thuật Cần Thơ) thành trò hề. Khi ấy, từ một ngón đòn vô cùng lợi hại, “Độc cước phục ma” bị “Bổng đã ba đào” làm cho trở nên rối loạn, phá sản, để rồi phải giơ tay xin hàng. Chức vô địch lại thuộc về Võ Rồng -Lạc Long Môn, danh tiếng võ phái ngày một rạng danh khắp nơi.

Lão già trị kẻ ngông cuồng

Dứt lời về những câu chuyện lôi đài, lão võ sư vẫn không quên nhắc nhở chúng tôi: “Ấy là thi đấu, là vì phát huy võ thuật chứ người học võ tuyệt nhiên không vô cớ mà đánh bậy bạ. Người theo nghiệp võ là để rèn luyện sức khỏe, rèn đức luyện tài, bảo vệ công bằng, giữ gìn bình yên cho làng quê lối xóm…”. Nhắc đến chuyện võ học hành hiệp giương danh đạo nghĩa, lão võ sư Võ Kiểu kể lại câu chuyện hơn 30 năm về trước.

 

Môn sinh võ phái Lạc Long Môn thị phạm võ thuật.

Năm 1981, tại bến đò chiều từ Hội An sang Châu Lâu (huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam), vợ chồng chủ đò là anh Ba Mày rất hiền lành, tốt bụng, bữa đó khách lên đò chừng 20 người. Đò chuẩn bị cập bến Châu Lâu, anh Ba Mày vội vã đi thu tiền khách. Khi đến bên một thanh niên to con, mặt mày bặm trợn, gã này hất hàm lên giọng: “Bộ mày muốn nghỉ chuyến đò hay sao mà hỏi tiền thằng này?”. Người chủ đò tái xanh mặt mày, cố luồn qua đôi tay rắn chắc của gã thanh niên, nhưng không được. Khi ấy, một lão ông thấy chuyện bất bình mới hắng giọng: “Đi đò, đi xe mặc nhiên là khách phải trả cước phí, trừ khi người hết tiền thì phải xin hoặc thiếu chịu, sao chú lại có cách hành xử như vậy…”.

Nghe tiếng, gã thanh niên vứt anh lái đò sang một bên mạn đò, đưa mắt trợn trừng quát lão già: “A… thì ra lão này muốn ăn đòn thay. Được, chút lên đò, tao cho lão bài học”. Nghe gã thanh niên hăm dọa, lão già làm thinh, trong khi ấy mọi người lo lắng, ái ngại cho ông lão. Đò cập bến, mọi người hốt hoảng chạy nhanh lên bờ cúi nhìn ông lão từ từ bước lên, bộ dạng thần thái từ tốn trước mặt là gã thanh niên đang hùng hổ chặn ngang đường.

Ông lão vẫn điềm nhiên bước lên bến sông. Gã thanh niên giật ngay cây đòn gánh của một bà buôn xả đòn ngang xuống người lão già. Nhanh như cắt, lão lắc người tránh đòn rồi phản ngay ngón “Nghịch chỏ xuyên tâm” giáng thẳng vào lồng ngực kẻ ngông cuồng. Mọi người chưa kịp hiểu chuyện, gã thanh niên ngã sõng soài xuống nền đất, rên rỉ. Lão già vừa lên tiếng bảo mọi người tránh ra một chút kẻo gã thanh niên ngồi dậy sẽ đánh lung tung, thì gã này quỳ dậy van lạy: “Con ngông cuồng xin ông tha mạng, con không dám tái phạm…”. Hỏi ra thân thế, gã thanh niên cũng như nhiều người khách trên chuyến đò được một phen sửng sốt khi hay ông lão chính là võ sư hiệp nghĩa lẫy lừng Võ Kiểu, đang lên đò sang Vĩnh Điện để chỉ đạo lớp võ thuật do phòng Thể dục Thể thao huyện Điện Bàn tổ chức.

Trong dịp công tác trên huyện Bắc Trà My (Quảng Nam), lão võ sư Võ Kiểu hay tin, có một chiến sỹ công an nằng nặc đòi gặp mình bằng được. Bất ngờ thay, người chiến sỹ này chính là gã thanh niên bặm trợn năm nào. Nghe tin võ sư Kiểu lên đây, người này xin gặp nói lời cảm tạ: “Từ ngày thầy dạy bảo, con đã đồng tâm hướng thiện, rèn luyện võ thuật sức khỏe, nên được tuyển vào ngành công an, lập được nhiều thành tích…”. “Đằng sau những trận lôi đài, tỉ thế siêu quần ấy, bao giờ cũng ẩn chứa những giá trị đạo đức cao đẹp, những bài học ý vị về “tầm sư học đạo” chứ tuyệt nhiên không nề hà thua thắng, phân tranh cao thấp”, lão võ sư Võ Kiểu chia sẻ.

Phần thưởng danh giáTheo xác nhận của bà Lưu Thị Hiền Phương, Trưởng phòng VH-TT huyện Duy Xuyên (tỉnh Quảng Nam), thì lão võ sư Võ Kiểu là người hết mình với sự nghiệp bảo tồn, phát triển văn hóa Việt, nhất là trong các hoạt động võ thuật. Võ sư đã nhận được nhiều bằng khen, kỷ niệm chương cao quý trong và ngoài nước.

Nhâm Thân

Nhà đương kim vô địch miền Nam Việt Nam, người vốn được coi là hung thần trên sàn đấu đã bị võ sĩ Phi Hùng đánh nằm đo ván. Trọng tài đếm đến tám, võ sĩ Trần Cường nhỏm dậy như tiếc nuối chiếc vương niệm, rồi lại ngã vật xuống. 2.000 khán giả vỡ tung trên sân Tinh Võ: “Phi Hùng vô địch!

“Báu vật” miền Trung

Chúng tôi tìm về căn nhà của vợ chồng võ sư Nguyễn Phi Hùng, nằm cạnh bến xe trung tâm Quảng Ngãi (tỉnh Quảng Ngãi). Nói về sự nghiệp võ thuật của mình, võ sư Hùng cười cho biết: “Dài lắm! Kể cả ngày cũng không hết”.

Võ sư Nguyễn Phi Hùng, tên thật là Nguyễn Ninh (SN 1952, ngụ phường Nghĩa Chánh, TP Quảng Ngãi). Quê gốc của ông thuộc xã Đức Thắng (huyện Mộ Đức, tỉnh Quảng Ngãi). Khi ông mới bập bẹ gọi “ba! Ba!”, thì cha ông đã tập kết ra Bắc. Việc nuôi con đè lên vai người mẹ. Người anh cả, võ sư Nguyễn Hồng sau nhiều năm bôn ba khắp mọi miền tầm sư học đạo, đã quay về truyền nghề cho đứa em út.

 

Phút vinh quang khi thắng trận

Năm 15 tuổi, sư phụ cho thượng đài lần đầu tiên tại rạp Kiến Thành ở Quảng Ngãi. Như con chim ưng vừa đủ lông, đủ cánh, ông tung người lên cao, đáp xuống kẹp cổ đối thủ. Cái dáng mảnh khảnh của cậu thiếu niên lúc đó đã toát ra sự uyển chuyển, biến hóa, lấy nhu khắc cương. Chỉ chớp mắt, Phi Hùng tung ra ba đòn. Đối thủ chưa kịp định thần, đã bị võ sĩ này nhập nội, áp sát và ra đòn.

“Sau trận đấu đó, tôi từ một võ sĩ vô danh tiểu tốt, được giới võ thuật Quảng Ngãi ngưỡng mộ, ca tụng. Sau đó, nhiều võ sĩ miền Trung tìm đến tôi thách đấu đều bị đánh bại. Từ đó, mọi người gọi tôi là “báu vật” miền Trung”, võ sư Hùng kể.

Khi giao đấu, điều khác biệt của võ sư Phi Hùng đó là ánh mắt không kinh hãi trước đối thủ, không hằn lên những ánh chớp sát khí khi tung đòn quyết định, không bộc lộ đau đớn khi bị trúng đòn. Sự kết hợp giữa tâm pháp và quyền pháp: “Tâm phẳng lặng như mặt nước hồ thu”, giúp cho người võ sư luôn giữ được sự quân bình. Chính vì vậy, võ sư Phi Hùng nhìn thấu được đòn thế mà đối phương định động thủ. Đòn thủ trở thành công, khi phản công có sức mạnh như cuồng phong.

Hạ võ sĩ vô địch quốc gia trong hai phút

“Trong sự nghiệp của mình, tôi nhớ nhất hai trận quyết đấu với võ sĩ Trần Cường, đương kim vô địch quốc gia. Hai trận đấu không chỉ đưa tên tuổi tôi bay cao, mà qua đó khẳng định vị thế của võ thuật Quảng Ngãi”, ông Hùng nói.

 

Trận so tài với võ sĩ vô địch quốc gia Trần Cường năm 1974.

Đưa cho chúng tôi xem hình ảnh trận đấu, ông Hùng kể, tháng 3/1974, Tổng cục Quyền thuật của chính quyền Sài Gòn tổ chức thi đấu tranh giải vô địch Việt Nam. Võ sĩ Phi Hùng, Quảng Ngãi bốc thăm số 16, đấu với Xuân Thịnh số 13, võ đường Xuân Bình.

Hôm sau, ban tổ chức đã đổi vị trí: võ sĩ Phi Hùng gặp võ sĩ vô địch quốc gia Trần Cường. Võ sĩ Trần Cường lúc đó đã nổi danh như cồn. Bởi cú đấm tay phải của võ sĩ này được ví như chiếc búa máy đang bị nén hơi. Hầu hết các trang báo đều cho rằng, lên đài độ một phút, cú đánh dứt điểm phát một của võ sĩ Trần Cường sẽ khiến “con gà của Quảng Ngãi” “rũ cánh”.

Trận đấu diễn ra nảy lửa, võ sĩ Trần Cường phải chống đỡ đòn đánh và liên tục ngã kềnh ra sàn đài. Khán giả cuồng nhiệt cổ vũ: “Võ sĩ Quảng Ngãi thắng Trần Cường”.

Nhưng kết thúc ba hiệp, ban tổ chức bất ngờ tuyên bố: Võ sĩ Trần Cường thắng điểm. Cả sân Tinh Võ náo động vì khán giả nhảy lên phản đối.

Nhấp ngụ trà, võ sư Hùng hào hứng kể: “Không chỉ vậy, mà báo chí cũng ủng hộ tôi. Sáng 30/3/1974, nhiều tờ báo đã dành trang nhất để nói về võ thuật, và phản đối sự phán quyết của ban tổ chức.

Tờ báo Quật Cường thì bình luận và đặt câu hỏi: Đây có phải là một cuộc tranh giải vô địch quốc gia, hay là một cuộc tổ chức cờ gian bạc lận để cho khán giả đánh cá?”.

Bất phân thắng bại, hai bên thách đấu lần hai vào ngày 26/8/1974. Ngày quyết đấu, tại sân Tinh Võ, khán giả cuồng nhiệt tột độ. “Tôi nhớ, đến thăm tôi có một người đàn bà xinh đẹp, vợ của một sĩ quan ngụy thốt lên: “Chết em ơi! Gầy gò như vầy mà đánh chi với cái thằng khỏe như ngựa. Chị là đồng hương, quê ở Đức Phổ nè. Chị cho chút tiền em đón xe về quê tập luyện, tẩm bổ rồi sau này hẵng tính”. Tôi chỉ cười và nói “chị hãy chờ xem””, ông Hùng kể tiếp.

 

Võ sư Nguyễn Phi Hùng xem lại những kỉ niệm lúc còn thi đấu.

Trận đấu bắt đầu, Trần Cường bay song phi kèm theo một trận đấm đá như mưa. Và chỉ chờ có thế, võ sĩ Phi Hùng gạt nhẹ làm lệch hướng đi như gió của cú đấm ngàn cân từ nhà đương kim vô địch. Cú đấm lướt qua má phải bỏng rát như viên đạn. Chân trái tung một cú đá xé gió, đặt xuống, thọc sâu vào giữa hai chân trụ của nhà vô địch đang chúi người.

Ầm! Một cú chỏ lật cắm phập vào mặt võ sĩ Trần Cường. Khán giả hoa mắt và gào thét khi trận đấu mới vừa hơn hai phút, nhà đương kim vô địch miền Nam Việt Nam, người vốn được coi là hung thần trên sàn đấu đã nằm đo ván.

Trọng tài đếm đến tám, võ sĩ Trần Cường nhỏm dậy như tiếc nuối chiếc vương niệm, rồi lại ngã vật xuống. 2.000 khán giả vỡ tung trên sân Tinh Võ: “Phi Hùng vô địch!”

Sau trận thắng, khán giả tỏ lòng mến mộ chàng võ sĩ bằng cách ào lên ủng hộ tiền. Sáng hôm sau, báo Độc Lập lấy tựa đề: “Khán giả hò reo trút hầu bao ban thưởng 76.500 đồng (Cường chỉ được 2.000 đồng), số tiền kỷ lục 20 năm tổ chức thi đấu”. Còn báo Đông Phương viết: “Lần đầu tiên võ sĩ miền Trung Nguyễn Phi Hùng làm chấn động làng võ…”

“Đó là số tiền thưởng kỷ lục thời bấy giờ. Với số tiền trên, tôi mua vàng đổ đầy hai lon sữa bò phân phát cho các sinh viên nghèo của miền Trung đang học tập ở Sài Gòn, và mang về phân phát cho đồng đội”, ông Hùng nói.

“Học võ để giúp đời…”

Đất nước giải phóng, câu chuyện về những cuộc quyết đấu đổ máu trên sàn đài, tiếng gào cuồng nhiệt của khán giả trên đấu trường rồi cũng đến lúc trở thành quá khứ.

Năm 1977, Nguyễn Phi Hùng đã thi và đậu trường ĐH Thể dục Thể thao Trung ương. Năm 1981, ông ra trường, với quyết tâm phát triển võ thuật ông quay về Quảng Ngãi và gây dựng lại phong trào, tạo điều kiện cho các võ sĩ có điều kiện tham gia thi đấu quốc tế.

Năm 1990, Võ sư Nguyễn Phi Hùng ra Hà Nội tham gia làm huấn luyện viên đội tuyển Quốc gia Việt Nam với các môn boxing, tán thủ. Ông hai lần dẫn quân đi Sea Games thi đấu.

Năm 2002, ông quay về Quảng Ngãi phụ trách trung tâm Thể dục Thể thao ở tỉnh nhà. Năm 2012, ông về hưu, nhưng với niềm đam mê võ thuật ông vẫn tham gia làm cố vấn cho ttrung tâm Thể dục Thể thao tỉnh Quảng Ngãi, và làm ủy viên Liên đoàn Võ thuật Việt Nam.

Tâm sự với chúng tôi, võ sư Nguyễn Phi Hùng cho biết, ông thường “rèn” các huấn luyện viên, phải dạy bằng kỹ thuật và thể lực của chính mình, thì mới tránh được việc thầy nặng lý thuyết, học trò nặng sách vở. Võ thuật thường đòi hỏi sự biến hóa khôn lường. Thầy giỏi mới đào tạo ra được học trò hay. Ông thường dạy học trò võ thuật còn có nghĩa là võ đạo, tức học võ để làm việc thiện và giúp đời. Học võ để thân thể khỏe mạnh, trí tuệ minh mẫn, tâm hồn cao thượng.

Các võ sĩ Tạ Quang, Hiếu Hiền, Lê Văn Hùng, Nguyễn Quốc Cường, Ngô Sỹ… là những học trò xuất sắc của ông, trong đó có võ sĩ nhiều năm liền giành giải vô địch quốc gia về quyền Anh. Nối nghiệp cha, cô con gái Nguyễn Thị Phạm Tú của võ sư Phi Hùng, hiện cũng là võ sĩ tài năng trong đội Võ cổ truyền tỉnh Quảng Ngãi.

“Gạch nối” giữa các bậc danh sư và thế hệ sau Ông Bùi Văn Sỹ, Giám đốc trung tâm Huấn luyện và thi đấu Thể dục Thể thao tỉnh Quảng Ngãi cho biết, võ sư Nguyễn Phi Hùng là người có đóng góp rất lớn cho sự phát triển của võ thuật Quảng Ngãi hiện nay. “Báu vật” ông truyền dạy cho các thế hệ sau, chính là tinh thần gìn giữ võ cổ truyền, kinh nghiệm cận chiến trong đấu trường. Ông còn trở thành “gạch nối” giữa các bậc danh sư: Lâm Võ, Bảo Truy Phong, Nguyễn Hồng… với các thế hệ võ thuật ở Quảng Ngãi hiện nay.

Như Ý

Mười đội trong ngành công an Bình Dương tham gia diễu binh, các loại xe đặc chủng của lực lượng Công an, Cảnh sát PCCC.

Cũng trong buổi lễ kỷ niệm 70 năm thành lập ngành, Công an tỉnh Bình Dương đã tổ chức ra những tình huốn giả định như: Chống bạo động, khống chế cướp, biểu diễn võ thuật, vượt chướng ngại vật, biểu diễn nội công phá, đâp gạch…

 

 

 

Lực lượng trong ngành Công anh Bình Dương tổ chức diễu hành nhân kỷ niệm 70 năm ngày truyền thống Công an

Tại buổi lễ, Thiếu tướng Võ Thành Đức – Giám đốc Công an tỉnh Bình Dương đã điểm lại những thành tích đã đạt được của lực lượng công an tỉnh.

Đặc biệt trong lĩnh vực trật tự an toàn xã hội, lực lượng cảnh sát đã phát hiện và điều tra, làm rõ 11.998 vụ phạm pháp hình sự, bắt hơn 2.500 đối tượng đặc biệt nguy hiểm, nhiều băng nhóm tôi phạm như băng nhóm chuyên dùng gậy, búa đập đầu nạn nhân do tên Trần Văn Đường cầm đầu, băng cướp chuyên hoạt động liên tỉnh miền Đông Nam Bộ do Nguyễn Chí Dũng (tức Dũng chim xanh) cầm đầu…

 

 

 

 

Những hình ảnh diễn tập của các chiến sĩ Cảnh sát Bình Dương.

Nhiều vụ án giết người cướp tài sản đặc biệt nguy hiểm cũng được công an tỉnh Bình Dương triệt phá. Trong đó phải kể đến vụ giết cả gia đình 4 người quăng xác xuống sông Sài Gòn, vụ Việt Kiều giết người đốt xác ở Hưng Định, vụ dùng chất độc Cyaua giết chết 13 mạng người của sát thủ Lê Thanh Vân, vụ Dũng “ben” cầm đầu một nhóm giang hồ dùng súng bắn chết chủ một doanh nghiệp…

 

Chiến sĩ cảnh sát cơ động đánh bại băng cướp trộm taxi.

 

 

Diễn tập phòng chống bạo động.

 

 

 

Trình diễn võ thuật và những màn nội công phá đá đẹp mắt của các chiến sĩ Công an Bình Dương.

Thiếu tướng Võ Thành Đức cũng thông tin thêm, trong đấu tranh phòng chống tội phạm kinh tế, Công an tỉnh Bình Dương đã phát hiện, làm rõ 6.295 vụ vi phạm kinh tế, thu hồi cho tài sản nhà nước gần 109 tỷ đồng. Trong đó có nhiều vụ án lớn về buôn lậu, lưu hành tiền giả, cố ý làm trái để trốn thuế.

“Có thể nói mỗi chiến công của lực lượng công an nhân dân nói chung và của Công an tỉnh Bình Dương nói riêng đều gắn liền với sự ủng hộ to lớn và đầy hiệu quả của quần chúng nhân dân, đã đùm bọc, giúp đỡ và tự giác tham gia, đóng góp tích cực vào công tác giữ gìn ANTT, phong trào quần chúng BVANTT đã không ngừng phát triển góp phần quan trọng vào sự nghiệp giữ vững an ninh chính trị và an toàn xã hội” – Thiếu tướng Võ Thành Đức nhấn mạnh.

Phùng Sơn